La diosa de la lluvia o fertilidad: su documentacin a travs del tiempo 6s4s6j

En mis caminatas por las montaas que bordean el Valle del ro Vigirima, zona norte del Lago de Valencia, Municipio Guacara del Estado Carabobo, he quedado maravillado por lo esplendoroso del paisaje, la vista hermosa al Gran Lago y por su cantidad de rocas con petroglifos, legado histrico americano conocidos folklricamente como "Piedra de los Indios" o "Piedra de los Muecos", por nombrar slo dos de los trminos ms comunes.

Entrada a Piedra Pintada. Al fondo el pico Vigirima

Los petroglifos son grabados sobre rocas (petro: piedra; glifo: grabado o surco), simbologa utilizada por los primigenios del continente como manifestacin de su cosmogona, ideas o seres, constituyendo un misterio que hasta hoy se define indescifrable.

Dentro de estos hallazgos arqueolgicos producidos en las laderas y montaas del valle del ro Vigirima destaca “Piedra Pintada”, el cual presenta un importante conjunto de petroglifos, alineamientos de piedra y fragmentos cermicos prehispnicos, que indican la posible presencia de un centro ceremonial y religioso, evidencias materiales de reconocida calidad esttica situados en un agradable paisaje natural (Rivas, 1999).

Para mediados de los aos noventa del siglo pasado, el Instituto del Patrimonio Cultural (IPC) en coordinacin con el Instituto Nacional de Parques (INPARQUES), la Fundacin del Patrimonio Histrico y Cultural de Carabobo (FUNDAPATRIA), la Gobernacin del Estado Carabobo y un equipo de arquitectos, realizaron estudios en el yacimiento Piedra Pintada, con la finalidad de proceder al diseo del proyecto para la creacin de un Parque Arqueolgico, a la par de gestionar su declaratoria como Bien de Inters Cultural de la Nacin, ratificado por decreto en 1999 (Rivas, Op. Cit.). Desde esa fecha Piedra Pintada se convirti en el primer Museo Parque Arqueolgico en funcionamiento del pas.

Serie cermica Barrancoide

Asimismo, segn estudios de este instituto en coordinacin con otras instancias, partiendo de las similitudes en el estilo de los petroglifos de Piedra Pintada con decoraciones presentes en la artesana saladoide, barrancoide, dabajuroide, chicoide y tana, de posible lengua arawaca, se seala la factibilidad de manufactura de buena parte de los grabados de este yacimiento en un perodo comprendido entre los siglos I y IX d.C (Instituto del Patrimonio Cultural, 1997: 10). De igual manera la propuesta del investigador Omar Len en conjuncin con otros autores (Revista FACES, 1999-2000), establece relaciones entre las grafas y la Serie Cermica Barrancoide, proponiendo una cronologa relativa semejante para los estilos El Palito y La Cabrera, correspondientes a esta Serie, segn Sanoja (1979) entre el ao 1 y el 700 d.C., con una ocupacin y empleo del lugar por comunidades Valencioides entre los siglos VIII y XVI.

A grandes rasgos, es factible los inicios del Arte Rupestre del Valle del ro Vigirima a perodos ms all de dos mil aos, teniendo vigencia hasta poco despus de la presencia hispana. Nos referimos a un ciclo de tiempo de trabajo ltico por lo menos de mil quinientos aos, donde diferentes grupos humanos, establecidos permanentemente o no en la Cuenca Tacarigense, tallaron la dura roca, realzndola con su arte, transmitindole vida con sucesos de su cotidianidad, con su propia imagen antropomorfa, con los smbolos de sus ceremonias mgicas y de su indescifrable mundo interior.

Dibujo hecho en 1939 por Luis Oramas de la piedra
contentiva de la “Diosa de la Lluvia”, nombrada as por l

En el promontorio natural frente al rea de estacionamiento del museo Piedra Pintada, encontramos la mayor rea de concentracin de petroglifos. All destaca una piedra totalmente trabajada que, por la variacin en la profundidad en los surcos de las grafas, da la impresin de tener diseos realizados en diferentes perodos; a travs de un proceso continuado de trabajo ltico. Entre ellos resalta uno sumamente destacado: la famosa “Diosa de la Lluvia o Fertilidad”, propuesta de significancia para esta representacin atribuida a Luis Oramas (1939: 209), quien escribira de ella lo siguiente: “…Trepando la senda en referencia, a la derecha se encuentra entre los petroglifos, uno extremadamente notable que podemos considerarlo representativo de la diosa del Invierno; es bastante artstica. En el primer trmino ostenta primorosamente una figura humana, con los ojos oblicuos simtricamente y con adornos estilizados a su alrededor; a un lado figuran caracoles (quiguas o cuacuaros como los nombraban los Cumanagotos) en actitud de arrastrarse hacia la imagen; a estas especies de animales terrestres en tiempos de lluvias se les ve andando en distintos sentidos, por eso caracterizan la humedad invernal; entre otros detalles se ven como ofrendas: una de ellas es como una figura humana liada…”.

figura 1	figura 2

“La Diosa de la Lluvia” es el petroglifo ms conocido de la geografa guacarea y tal vez de toda la regin de la Cuenca del lago de Valencia, siendo emblema de muchas instituciones educativas, ecolgicas, ambientalistas, encontrndose inclusive representada dentro del escudo del municipio Guacara.

La “Diosa de la Lluvia”, para muchos uno de los diseos rupestres ms hermosos del pas, ha sido presentada en mltiples documentos a lo largo del tiempo por diferentes estudiosos del tema rupestre. La ms antigua conocida corresponde a Luis Oramas (Op. Cit.), quien en 1939 presenta sus investigaciones sobre Piedra Pintada en un Congreso Internacional de Americanistas celebrado en Mxico (fig. 1).

Posteriormente Sal padilla (Pictografas indgenas de Venezuela, 1956), uno de los pioneros en la investigacin rupestre, publica una versin atribuida a Luis Rivero Salas, difundida en un diario de Caracas en el ao 1949 (fig. 2).

figura 3

Pasa el tiempo y la obra auspiciada por la Fundacin Ateneo de Guacara y publicada con motivo de la celebracin de los 290 aos de la fundacin de Guacara, “Petroglifos de Tacarigua” (Idler, 1985), trabajo que se ha convertido en todo un clsico del estudio de las manifestaciones rupestres de Carabobo, presenta en la portada (fig. 3) y en las pginas interiores lo que se ha convertido en la imagen ms conocida de la Diosa, destacando el valo con tres puntos en su parte superior. Esta misma imagen es publicada en el libro “El Diseo en los petroglifos venezolanos” (De Valencia y Sujo, 1987: 273), obra auspiciada por la extinta Fundacin Pampero (fig.4).

En 1999 el Instituto del Patrimonio Cultural (IPC) publica en su serie “Inventarios”, el cuaderno “Sitios Arqueolgicos de Venezuela 1”, cuya portada revela una imagen de la piedra contentiva de la “Diosa de la Lluvia” (fig. 5).

figura 4	figura 5

Con la apertura de las labores musesticas y con el auspicio de su coordinador Omar Idler, comienzan los trabajos de registro y sistematizacin del material rupestre de Piedra Pintada y sitios adyacentes. A travs del uso y aplicacin de tcnicas novedosas de registro, el conocimiento y control del espacio y el empeo del equipo de sistematizacin, se ha adelantado en el inventario y codificacin del material arqueolgico no solo de Piedra Pintada sino inclusive de todo el valle de Vigirima.

figura 6	figura 7

De esta manera se ha obtenido una reproduccin fidedigna del petroglifo conocido como “Diosa de la Lluvia” (figs. 6 y 7), como contribucin al conocimiento y difusin del patrimonio cultural y que cierra todo un ciclo de investigacin, comenzado hace 68 aos.

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Cmo citar este artculo:

Pez, Leonardo La diosa de la lluvia o fertilidad: su documentacin
a travs del tiempo. En Rupestreweb, /diosalluvia.html

2008

BIBLIOGRAFA

Padilla, Sal. 1956. Pictografias indigenas de Venezuela. Talleres de Grabados Nacionales. Caracas.

Rivas, Pedro. 1999. Gua introductoria para el personal de guas del museo Parque Arqueolgico Piedra Pintada. Archivos del MPAPP, Guacara.

Len, Omar; Delgado de S., Yamile; Falcn, Nelson; Delgado, Rafael. 1999. Los petroglifos y cosmogona prehispnica en la cuenca del lago de Valencia (Venezuela). Archivo del Museo Parque Arqueolgico Piedra Pintada. Tomado de la Revista FACES, ao 8, n 18. Octubre 1999-mayo 2000.

Instituto del Patrimonio Cultural. 1997. Sitios Arqueolgicos de Venezuela 1. Coleccin Cuadernos del Patrimonio Cultural, serie inventarios. Pg. 9.

Sujo, Jeannine y De Valencia, Ruby. 1987. El diseo en los petroglifos venezolanos. Fundacin Pampero.

Idler, Omar. 1985. Petroglifos de Tacarigua. Ediciones Ateneo de Guacara. Pg. 42.

Oramas, Luis R. 1939. Prehistoria y Arqueologia de Venezuela. Artculo aparecido en las actas de la primera sesin del 27 Congreso Internacional de Americanismo, Mxico. Pgs. 277 a 302.