Los Petroglifos de Volcn, Chiriqu, Panam. Avances de investigacin 1wg3Alvaro M. Brizuela Casimir albrizuelac1yahoo.com.mxIntroduccin 4j5k6pEl presente documento es una sntesis de los trabajos realizados durante la etapa de campo y procesamiento de los datos recolectados en el proyecto de registro de petroglifos en la comunidad de Volcn, Provincia de Chiriqu en Panam. Este poblado toma su nombre por hallarse en las proximidades del Volcn Bar, el punto ms elevado del pas. Forma parte de un proyecto integral mayor cuyo objetivo principal es conformar un Atlas de Petroglifos en Panam (1). La Secretara Nacional de Ciencia, Tecnologa e Innovacin de Panam (SENACYT) brind un modesto apoyo financiero especial cuyo monto permiti dar inicio al proyecto. As, hubo necesidad de seleccionar un rea concreta cuyas dimensiones (2)pudieran ser verificadas en un trmino de tiempo razonable que permitiera, adems, demostrar la viabilidad de la propuesta general y as aspirar a obtener mayor cantidad de recurso econmico. Los datos obtenidos provienen, en ms de un 95%, de informacin recabada con los informantes locales (estudiantes, vecinos y dueos de fincas). El trabajo de campo se bas en la corroboracin de los mismos mediante la aplicacin de una encuesta en las escuelas y las entrevistas informales con los moradores. De esa experiencia trata este escrito.
El recurso patrimonial constituido por las manifestaciones rupestres, realizadas por los antiguos habitantes de este territorio, es un tpico escasamente estudiado por los especialistas de la disciplina arqueolgica en Panam. Cabe sealar que el nmero de yacimientos compuestos por petroglifos es considerable; y que, con cierta periodicidad, se incrementa la cantidad de sitios oficialmente reportados ante la Direccin Nacional del Patrimonio Histrico. Si bien es cierto que, en este caso, nunca se podr descifrar su significado, por carecer de un contnuum de referentes (tradicin cultural), tambin es cierto que han sido incorporados a la tradicin oral de los grupos humanos, asentados en las proximidades de los sitios donde stos se encuentran. Durante la realizacin del Proyecto de Petroglifos en Panam, se mantuvo presente el potencial con que cuenta el pas en materia de recursos arqueolgicos patrimoniales, en particular con sitios de petroglifos. Al brindarse la oportunidad de probar la viabilidad de ese proyecto, se contempl la regin circundante a la comunidad de Volcn, en la Provincia de Chiriqu, por tratarse de una regin donde se haban reportado algunos hallazgos pero no haban sido sistematizados ni registrados detalladamente. Sin embargo, los resultados obtenidos superaron las expectativas, ya que la cantidad de sitios reportados y registrados fue casi el doble de la presupuesta. Los resultados obtenidos han permitido esbozar una interrogante fundamental relacionada con la antigedad aproximada de estos vestigios. Por lo general, tiende a suponerse la idea de que estas manifestaciones son muy antiguas. Sin embargo, un porcentaje significativo de los sitios trabajados result estar conformado por elementos rupestres, asociados directamente a tiestos y algunos instrumentos lticos fragmentados (en ningn caso se percibi relacin con contextos funerarios). Mtodo aplicado Aparte de la indispensable recopilacin y anlisis de fuentes documentales y consulta de cartografa, se realizaron, especficamente, dos actividades concernientes al proceso de documentacin en campo que merece la pena resear. La primera de ellas se relaciona con la elaboracin y procesamiento de encuestas. La estrategia adoptada en el proyecto, para conseguir informacin sobre los yacimientos, est fundamentada en obtencin de datos por medio de informacin ofrecida por estudiantes de primaria y secundaria de la regin estudiada (3). Ello surge a raz de plantear dos interrogantes: los estudiantes conocen los recursos arqueolgicos que hay en su regin?; los chicos pueden aportar informacin sobre lo indicado? Con esto en mente se procedi a disear una pequea encuesta (4) cuya versin, final es la siguiente:
Para su aplicacin, se procedi a visitar los centros educativos ubicados en nuestra rea de estudio; es decir el poblado de Volcn y las comunidades localizadas en un permetro de quince kilmetros. En las escuelas con una poblacin estudiantil elevada (o con ms de un turno de clases) se realiz una preseleccin de los grupos susceptibles a ser encuestados, en este caso tomamos como parmetro el hecho de que correspondieran a aos avanzados, tambin que estuvieran en un rea acadmica afn a las ciencias sociales. Previo a su aplicacin, se explicaban las generalidades del proyecto y el apoyo que se esperaba por parte de ellos. Posteriormente, se proceda a entregarla a cada uno de los participantes de la clase y se les peda el favor de llenarla en sus casas para que la pudiramos recoger al siguiente da (esto brind la posibilidad de que otros de la familia aportaran datos). Una vez hecho lo propio en todos los centros educativos, efectuamos el procesamiento de los datos obtenidos, segregando las que aportaron datos relevantes y las que no dieron informacin til. Posteriormente se elabor una relacin de sitios reportados que permiti trazar el plan de trabajo para la siguiente etapa de campo. La segunda actividad se relaciona con el procedimiento de documentacin efectuado en cada una de las rocas. Este consisti en acceder a los sitios reportados y realizar las labores correspondientes de registro, mediante un modo no agresivo hacia los diseos o las rocas que los contienen. Una vez confirmada la existencia de una roca con grabados, se proceda a registrarla. Esta tarea estuvo conformada por cuatro actividades:
Cada lugar fue inspeccionado en su entorno inmediato (hasta 100 metros aproximadamente) buscando ms rocas con diseos o algn elemento cultural asociado. En el laboratorio los calcos fueron redibujados en papel bond manteniendo del tamao natural y despus se digitalizaron para reducirles en tamao y poder editarlos en un texto. Cabe acotar que a cada dibujo pasado en limpio se le incorpor una escala grfica para no perder su proporcin al ser digitalizados. De cada sitio se integr un expediente que consiste en lo siguiente: plano de localizacin a escala 1:5000; contiene una tabla con las coordenadas, nombre del lugar, nombre del propietario y fotografas; dibujos y fotografas de los diseos localizados en cada una de las rocas halladas en el lugar; observaciones y recomendaciones generales. Qu son los petroglifos? Los petroglifos son expresiones grficas realizadas por sociedades antiguas cuya tradicin cultural, en Panam, desapareci desde hace varios siglos. Esta forma de representacin es comn en un sinnmero de yacimientos arqueolgicos, en todo el mundo; y su antigedad est relacionada a estadios socioeconmicos tanto pre-agrcolas (grupos pre-cermicos), como tambin agrcolas (grupos cermicos). Algunos de los motivos (5) hallados en el territorio nacional (por ejemplo el grupo de las espirales) tienen cierta afinidad formal (6) con otros hallados desde Mxico hasta Venezuela. La Asamblea Legislativa de Panam, en el ao de 2002, promulga la Ley 17 del 17 de abril, mediante la cual, en su Artculo 1, se modifica el Artculo 2 de la Ley 19 de 1984, y qued entonces como se indica a continuacin: “...Se declaran monumentos histricos nacionales los dibujos tallados en piedras por nuestros aborgenes en la poca precolombina, que se encuentren en cualquier parte del territorio nacional...” (Gaceta Oficial N 24,530:6 Abril 12 de 2002) Aunque la legislacin vigente los defina como “dibujos tallados en piedras”, el autor entiende al PETROGLIFO como un motivo o diseo (realista o abstracto, simplista o estilizado) plasmado en la superficie de una roca natural mediante un procedimiento de percusin o abrasin cuyo resultado puede ser alto o bajorrelieve. Los petroglifos se consideran una forma de representacin ideogrfica o simblica (7). Dentro del proceso comunicativo, corresponden al mensaje, en tanto que su significado e interpretacin corresponde a la lectura que hicieron sus creadores, dentro de los parmetros de su contexto cultural. En concreto, los podemos percibir como mensajes plasmados en la superficie de las rocas por medio de los dibujos. Existe una variable que debe ser contemplada: la de su ubicacin. En este sentido, algunos estn ntimamente ligados con el entorno natural, es decir con los paisajes (que dicho sea de paso, no son iguales a los que se perciben en la actualidad). La seleccin de estos lugares debi tener alguna relacin con la idiosincrasia de los grupos humanos que los realizaron. Con ello se fusion una interrelacin entre el medioambiente geogrfico y las creencias de aquellas sociedades. En este sentido, podran ser parte de lo que algunos especialistas han dado en llamar paisajes ritualizados. Dentro del imaginario colectivo de ciertos grupos Ngbes, los petroglifos se encuentran presentes; fueron asimilados e incorporados en sus historias y han sido transmitidos por medio de la tradicin oral; se les ha asignado un origen mitolgico ligado a sus ancestros. Sptimo y Joly (1998) han sealado que para los Ngbe, los petroglifos fueron hechos con los dedos de las manos y los pies de Evia, cuando marcaba en el suelo las formas que se imaginaba mientras –cantando y dibujando- aguardaba la llegada de sus hijos que se haban ido a una Chichera (p23). Cabe sealar que tambin existen algunas corrientes fantsticas en las que sus seguidores dan explicaciones e interpretaciones muy apartadas de la realidad y que, por supuesto, el pensamiento cientfico rechaza categricamente (8). Estas manifestaciones han sido clasificadas en una gran diversidad de grupos. Eventualmente su estudio podra reflejar una idea relacionada con su funcin o utilidad prctica, en los que cabe acotar los siguientes (9): Ceremoniales o rituales (como los de paso e iniciacin). Ligados a prcticas chamnicas; Marcadores (de identidad, de territorio o numricos); Relacionados con el agua; Relativos la fertilidad (humana, animal o vegetal); Que sealan algn evento (mtico, histrico, astronmico); Narrativos En Panam podemos decir que existen muy pocas publicaciones sobre este tema en particular; sin embargo, pueden ser divididas en dos grupos desiguales. Las de corte cientfico (las pocas); y las no cientficas, de corte sensacionalista, no sustentadas y anecdticas (la mayora). Se considera que esta situacin tiene su origen en el poco inters que los arquelogos hemos prestado a este tipo de manifestaciones culturales, y por el grado de dificultad que se presenta al momento de explicarlas en desarrollo cultural de los pueblos antiguos. Por ello, muchos aficionados (y charlatanes) difunden ideas carentes de sustento que se van incorporando en el imaginario colectivo y llegan a echar races que en la mayora de los casos cuesta mucho trabajo desentraar. Se debe sealar lo valioso de algunos esfuerzos que llegan a tener un desenlace positivo como el de la Doctora Luz Graciela Joly, promotora de un movimiento de conciencia ciudadana, encaminado a legalizar la proteccin de este tipo de recursos patrimoniales, y que lleg a convertirse en la citada Ley 17 que los eleva a la categora de Monumentos Nacionales. Resultados: La investigacin preliminar, realizada en once colegios de la regin de Volcn donde se aplic un total de cuatrocientas setenta y nueve encuestas, gener los siguientes datos:
El nmero de sitios arqueolgicos reportados en las encuestas fue treinta y uno. De ellos veintids son de petroglifos, en tanto que nueve son de otro tipo (10). Por motivo de inaccesibilidad no pudieron visitarse cuatro sitios con petroglifos ubicados en las faldas del Volcn Bar (11). En total se visitaron veinte sitios con petroglifos. Por su cercana, cuatro de ellos fueron considerados como un solo conjunto (12). stos se caracterizan, en su gran mayora, por tener entre una y cuatro rocas como mximo. Sin embargo, uno de ellos fue la excepcin, pues cuenta con veintitrs rocas con diseos (13). Cabe hacer la observacin que nicamente los sitios: uno, diez (14) y doce, estn asociados a mantos acuferos -ros o quebradas-. El resto se hallan relacionados con elevaciones, ya sea en las faldas o cspide de cerros.
Todos los diseos observados en el rea de estudio suelen ser abstractos. Se distinguen cuatro grupos de elementos decorativos, y sus respectivas variantes: Es comn encontrar varios de estos elementos aglutinados por medio de una lnea (casi recta o curvada), muy afines al estilo de otros sitios perifricos a esta rea, e incluso allende las fronteras internacionales entre Costa Rica-Panam-Colombia. Es relevante consignar que no se registr un solo motivo antropomorfo o zoomorfo-abstracto o realista- como los que se observan en Caldera, o en sitios del Oriente chiricano como El Nancito, La Valeria y Las Lajas entre otros- (Brizuela 2004). Un porcentaje reducido de las rocas con dibujos se encuentra en un estado de conservacin aceptable. La mayora de ellas presenta un grado de deterioro que va de moderado a severo, producto de las condiciones medioambientales (clima y vegetacin); en pocas se percibi afectacin antrpica, aunque, cabe sealar que se observaron prcticas de vandalismo (excavaciones ilegales, remocin de piedras de su sitio original, entre otras), producto tal vez del imaginario que las considera como marcadores de sepulturas que contienen ofrendados objetos de oro. Consideracin final A la luz actual de los documentos revisados y el trabajo de campo realizado, es factible postular el siguiente planteamiento hipottico, basado en la asociacin de rocas a entornos inmediatos donde se hall otro tipo de materiales culturales (fragmentos cermicos sobre todo): Los petroglifos ubicados en el rea de estudio, al igual que otros de la actual provincia chiricana y tal vez el resto del pas, fueron creados por sociedades agrcolas. Algunos podran corresponder a las etapas tempranas de su desarrollo sociocultural, como posiblemente lo sean las representaciones zoomorfas y antropomorfas (15); sin embargo, los ms abstractos podran ser atribuidos a perodos ms recientes, a partir del quinto centenario despus de Cristo. Este postulado tiene su fundamento en dos elementos que deben tenerse presentes: el primero de ellos es la asociacin contextual directa entre rocas con dibujos y material cermico; el segundo es la afinidad estilstica con que se muestran algunos diseos o motivos. Conforme se amplen las reas de investigacin y se acceda a un mayor nmero de sitios donde pueda ser evaluado su entorno, podr irse sustentando o modificando este planteamiento.
Hemos de ofrecer nuestro infinito agradecimiento a SENACYT por el financiamiento de esta primera etapa de trabajo. De igual forma a las siguientes personas que participaron activamente en las distintas actividades de este proyecto: Roxana Pino, Gloria Biffano, Norma Fonseca, Jos ngel Rodrguez, Clariza Garca y Marcelina Godoy. Tambin a nuestros informantes, guas y nuevas amistades de Volcn y sus alrededores quienes resultara muy extenso mencionar… NOTAS 1. Halladas en zonas distantes a nuestra rea de estudio
Preguntas, comentarios? escriba a: [email protected] Cmo citar este artculo: Brizuela Casimir, Alvaro M. Los Petroglifos de Volcn, Chiriqu, Panam. Avances de Investigacin. En Rupestreweb, http://rupestreweb.info.com/chiriqui.html 2007 BIBLIOGRAFA CONSULTADA
Harte, Neville A. 1961 Petroglyphs of Panama, an introductory study. Panam Herrera Villalobos, Anayensy y Francisco Corrales Ulloa. 2001 Ni kira: gente antigua en el Coto Colorado. En Revista Vnculos. Volumen 26. Nmeros 1-2. Museo Nacional de Costa Rica Joly Adames, Luz Graciela 1997. Los petroglifos de Palo Santo, Chiriqu mapas mayas en piedra?. En Diario El Panam Amrica. 27/09/1997. Kottak, Phillip C. 1995.Antropologa. Una exploracin de la diversidad humana con temas de la cultura hispana. Sexta Edicin. Mc Graw Hill. Mxico Knne, Martn y Matthias Strecker (editores). 2004. Arte rupestre de Mxico oriental y Centro Amrica. Revista Indina Suplemento 16. Berln, Alemania. Mountjoy, Joseph B. 1987. Proyecto Tomatln de salvamento arqueolgico: el arte rupestre. Coleccin cientfica # 163. INAH-SEP. Mxico Rivas Castro, Francisco. 1998. Un petrograbado con posible significado astronmico en el Otoncalpulco, Naucalpan, Estado de Mxico. En Revista Cuicuilco. Volumen 5, N 12 enero-abril. ENAH. MxicoSchobinger, Juan. 1997 Arte prehistrico de Amrica. Jaca Book CNCA. Mxico Sptimo, Roger y Luz Graciela Joly. 1998. aglon bata s (El sol y la luna). En Pueblos indgenas de Panam: hacedores de cultura y de historia. Editado por Csar Picn, Jess Q. Alemancia e Ileana Glcher. Embajada de Espaa en Panam - UNESCO PAPICA - AECI - REDNAEPIP - COONAPIP. Panam Sol Castillo, Felipe. 2001.Nuevos datos para la arqueologa del Delta del Diqus: una prospeccin en la Fila Grisera. En Revista Vnculos Volumen 26. Nmeros 1-2. Museo Nacional de Costa Rica. Viramontes Anzures, Carlos y Ana Mara Crespo Oviedo (coordinadores) 1999. Expresin y memoria. Pintura rupestre y petrograbado en las sociedades del norte de Mxico. Coleccin Cientfica N 385. INAH. Mxico. ANEXO GRFICO 1- Localizacin regional del rea de proyecto y ubicacin de sitios visitados | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
